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牦牛文化  

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没有牦牛就没有藏族
牦牛精神:忠厚 坚韧 勇悍 奉献

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牦牛岩画



牦牛岩画是藏族先民早期创作的一种艺术形式。牦牛是青藏高原岩画的主要题材内容,各历史时期的岩画都不约而同地表现有牦牛内容。在青海地区的岩画中,牦牛图像在所有动物图像中占到半数以上,常见有围猎牦牛、放牧牦牛、牦牛转场等场景,还有不少单独表现牦牛的画面。牦牛岩画,是藏族先民在长期驯养牦牛的过程中把自己对牦牛的认识与感情绘刻于岩石上的历史印记


赛牦牛

赛牦牛是藏族传统体育竞技活动之一,主要流行于青海玉树、果洛、海南等地区的藏族牧民之间。比赛之时,牧民骑手等候于起跑线,待发令后即驾驭牦牛疾奔200~300米,以先到终点者为胜,获胜者将受到观众的热烈祝贺并享受酒肉的奖励,而获胜牦牛也会被披红戴花,给予特殊礼遇。赛牦牛是力量、勇敢、智慧的象征,旧时的赛牦牛活动具有祈雨、求平安的精神寄托


牦牛礼赞

元代藏传佛教大师八思巴·洛哲坚赞著有著名的《牦牛礼赞》,诗曰
体形犹如大云朵
腾云驾雾行空间
鼻孔嘴中喷黑云
舌头摆动如电击
吼声如雷传四方
蹄色犹如蓝宝石
双蹄撞击震大地
角尖舞动破山峰
双目炯炯如日月
犹如来往云端间
尾巴摇曳似树苗
随风甩散朵朵云
摆尾之声震四方
此物繁衍大雪域
四蹄物中最奇妙
调服内心能镇定
耐力超过四方众
无情敌人举刀时
心中应存怜悯意

八思巴·洛哲坚赞(1235~1280),藏南佛教萨迦派第五位祖师,元代著名政治家、宗教家、国师和学者。八思巴曾经为元朝时期中央政府治理西藏做出过巨大的历史贡献,是著名的大学问家,也是八思巴蒙古文的创始者


斯巴宰牛歌


《斯巴宰牛歌》是青藏高原广为流传的创世纪传说。在诗歌中,藏族先民将高山大地和牦牛联想起来,高山是牦牛挺起的脊梁,大地是平铺的牦牛皮,草原和森林是牦牛厚重的皮毛和尾巴,草原上的河流也被先民们形象的称之为牦牛尿河。在藏族先民的观念和信仰中,一头牦牛便是一个宇宙世界

《斯巴宰牛歌》载曰

斯巴宰小牛时,

砍下牛头放哪里?

我不知道问歌手;

斯巴宰小牛时,

割下牛尾放哪里?

我不知道问歌手;

斯巴宰小牛时,

剥下牛皮放哪里?

我不知道问歌手。

斯巴宰小牛时,

砍下牛头放高处,

所以山峰高耸耸;

斯巴宰小牛时,

割小牛尾栽山阴,

所以森林浓郁郁;

斯巴宰小牛时,

剥下牛皮铺平处,

所以大地平坦坦

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